23 марта 1899. Сергиев Посад
Глубокоуважаемый
Николай Ильич
Искренно признателен Вам и Михаилу АлексеевичуМ. А. Веневитинову, директору Московского Публичного и Румянцевского музеев. за предложение принять участие в подготовительной работе для Пушкинской ВыставкиВыставка к 100-летнему юбилею со дня рождения А. С. Пушкина проходила в Московском Публичном и Румянцевском музеях во второй половине мая 1899 г. (14, 16, 23 мая она была открыта для учащихся, 24—29 мая — для всеобщего обозрения). Выставка была устроена на основе Пушкинской коллекции отдела рукописей (в 1880 г. сыном поэта A. А. Пушкиным были подарены Музеям рукописи и рисунки Пушкина), а также изданий, хранившихся в фонде библиотеки. В экспозицию вошли автографы и рисунки поэта, печатные издания его сочинений: первые публикации, отдельные издания, собрания сочинений, художественные альбомы и лубочные картины на темы из сочинений Пушкина, переводы на иностранные языки и смесь (некрологи и статьи о Пушкине 1837 г., народные песенники с произведениями Пушкина, портрет и 2 посмертных маски поэта). См.: «Московский Публичный и Румянцевский музеи. Пушкинская выставка 1899 г. Указатель». М., 1899; «Отчет Московского Публичного и Румянцевского музеев за 1899 г.». М., 1900, с. 5-6.. Но я очень мало знаком с Пушкинскою литературою и должен сознаться, что не могу разделять такого нынешнего крайнего увлечения, которое, по-видимому, ничего не признает, кроме Поэзии, в Поэзии же знает лишь Пушкина. В виду такого болезненного увлечения, говорить нынешним Парнасцам, что существует другой вопрос, к изучению которого мог бы содействовать Музей, совершенно бесплодноСвое отношение к А. С. Пушкину и Пушкинскому юбилею 1899 г. Н. Ф. Федоров выразил в статье «К Пушкинскому юбилею» и заметке «Что крылось под Пушкинским юбилеем?» (Т. III наст. изд., с. 522-528). См. также примеч. 134 к «Статьям о литературе и искусстве» — Т. III наст. изд., с. 725-726..
Не увлекаясь Пушкиным, я вполне разделяю банальное, как Вы называете, мнение о евреях, банальное, т. е. мнение, исходящее от тех, которые от них, от евреев, страдают. Что касается Браве, то он своею добровольною, самоотверженною деятельностью искупил невольный грех еврейского происхожденияО Я. Ф. Браве и его книге, посвященной Московскому Публичному и Румянцевскому музеям, см. примеч. 19 к разделу «Библиотеки и музейно-библиотечное образование» (Т. III наст. изд., с. 670).. В «Русских Ведом<остях>» в заметке о Браве 11 марта очевидно есть пропуски, не обозначенные точками, как бы это следовалоРечь идет о некрологе Я. Ф. Браве «Добровольный деятель Московского Румянцевского Музея», написанном Н. Ф. Федоровым совместно с В. А. Кожевниковым (текст его см. в Т. III наст. изд., с. 240). Судя по данной фразе, некролог был напечатан в сокращении.. Надеюсь, что Вы, хорошо знающий заслуги Браве для Музея, поместите в «Рус<ских> Вед<омостях>» просьбу о доставлении портрета БравеМысль о необходимости поместить в читальном зале Московского Публичного и Румянцевского музеев портрет Я. Ф. Браве была высказана Н. Ф. Федоровым в заключение некролога «Добровольный деятель Московского Румянцевского Музея»., если он у кого-нибудь окажется, и такою просьбою избавите Музей от нарекания в неблагодарности, если портрета и не найдется.
Еще раз благодарю и М<ихаила> Ал<ексеевича>, и Вас за предложение; хотя я и отказываюсь от настоящего предложения, но очень желаю, чтобы нашлась такая работа, в которой и я мог бы быть полезен, несмотря на свою старость.
Готовый к услугам,
искренне уважающий
Н. Федоров.