АвтономияАвтономия — основное понятие этики Канта, выдвинутое им в «Критике практического разума». Принцип автономии утверждает независимость морального долга от любых внешних целей, интересов, условий, выдвигает самоочевидный нравственный закон, категорический императив личной совести. человека в его теперешнем состоянии не есть ли самая злая из насмешек? Человек — сам себе закон в области мысли; на деле — он раб всякого микроба! Умопостигаемо — человек безусловно свободен, как и непогрешим «ex cathedra»букв. «с кафедры» (лат.). Употребляется, как правило, в ироническом смысле, означая «непререкаемо, авторитетно».; фактически, в действительности, везде и всюду он — невольник слепой силы! Или профессор Кант (толкуя об автономии человека) забыл им самим сказанное, что «талер в мысли не одно и то же, что талер в кармане»? «Умопостигаемый» только талер — не действительный, он ниже даже подделанного. Короче: автономия есть фальсификация! Недаром же автономия эта не помешала философу, ради получения служебного местечка, подписаться «рабом» не своего немецкого государя, а русской императрицы!..Намек на поданное после взятия Берлина русскими Кантом прошение, в котором он подписался «рабом Ее Величества». «Русск. вед.», 1893, № 102. «Моск. вед.», 1893, № 97. «Неделя», 1893, № 16. (Примеч. В. А. Кожевникова).
Автономия (как она до сих пор понималась) есть нечто мысленное лишь, мнимое и по большей мере — только проективное. На самом деле такая автономия есть гетерономия Гетерономия — противоположное автономии этическое понятие, признающее зависимость морали от разного рода внешних принуждений, будь то импульсы человеческой природы, естественные потребности, интересы или общественные требования (гедонизм, эвдемонизм, утилитаризм). Кант критиковал гетерономную этику французских просветителей., неизбежно переходящая в антиномию.