Долг воскрешения, возвещенный письмом Достоевского, дает смысл Пасхе как делу, делу перехода от земли к другим небесным землям, переходу материальному, основанному на изучении отношений нашей планеты ко всем другим небесным теламПовсеместное учреждение Школ-музеев или всеобщеобязательное образование означает поголовный набор для приготовления экипажа земного корабля или обращение людей как пассажиров в прислугу [этого корабля], неизвестно еще какою силою приводимого в движение.. Началом этого перехода нужно признать «вертикальное положение» человека как первое противодействие падению тел и изучение всех падающих тел — от космической пыли до величайших звезд, планет, миров. (Поэтому в статью «О Пасхе» входят два приложения: «Вертикальное положение» и «Падающие звезды».)
Как дело выхода из Египта начинается гласом Бога, говорящего: «Аз есмь Бог Авраама», так и мы теперь в долге воскрешения слышим голос Бога Адама, Ноя, точно так же в первой заповеди: «Аз есмь Господь» вместо «изведый из Египта» — «изведый от земли на небо».