[Видение 1‑ое:] Видит он грозовые тучи на небесах, слышит шум облаков, грозящих разразиться градом и опустошить поляПечатается по: ОР РГБ, ф. 657, к. 8, ед. хр. 90, лл. 11-12. Заметка перекликается с предыдущей и представляет собой попытку художественного изложения идеи обращения Кремлей в центры регуляции (о значении образа «Кремля» в мысли Н. Ф. Федорова см. преамбулу к «Отечествоведению» — Т. III наст. изд., с. 580-582).. Видит орудия, до сих пор защищавшие Кремль от себе подобных, хотя и иноязычных, обращенными на тучи, а после пушечного грома градоносная туча разражается плодотворным, вместо разрушительного града, дождем. Слышит благодарность Богу за спасение.
2 видение. Под самыми облаками, грозовою силою заряженными, видит подобие Царской державы, вооруженной остриями мечей, копий, штыков, как бы защищающими Крест с области князя власти воздушной. Видит несколько или многие подобия Царской державы поднимающимися от башен Кремлевских, как бы истинно священный крестовый поход против темной силы от этих держав, властвующих над скрытою в воздушных потоках силою и вынуждающих их испускать светлые ручьи по указанным путям. Видит по всей великой равнине, по мании Царского скипетра, [острия мечей, копий, штыков] то поднимающимися, то опускающимися, подобные тем, которые парили над Кремлем.
Насколько обращение слепой силы природы в управляемую разумом еще искусственно, настолько оно не поддается выражению на языке богов, т. е. настолько она, [эта мысль,] не поэтична, а прозаична.
***