Если всякая газета, редакция <газеты>, обязана по закону доставлять известное число экземпляров в национальные книгохранилища, то по нравственной обязанности должно представлять в местную общественную, открытую для всех библиотеку экземпляр <всякого издания> — полный, без дефектов, в прочном переплете. Но этим не ограничивается обязанность редакции по отношению к обществу. Как орган гласности, она и сама не должна бояться гласности. Редакция должна дать возможность каждому желающему сделать оценку деятельности газеты за все время ее существования. Для этой цели и служат указатели статей, помещенных в газете. Благодаря указателю статьи не пропадают бесследно, имеют уже не эфемерное лишь значение, сближаемые же с подобными явлениями других годов, [смогут] давать выводы, не лишенные значения.

Газета заключает в себе Историю местную, как общественную, так и естественную.

***

Статью «Дона» № 122 1896 года следовало бы называть «Призывом к Поминовению»Печатается по: OP РГБ, ф. 657, к. 8, ед. хр. 39 (копия рукой Н. П. Петерсона — к. 3, ед. хр. 4, л. 115). Федоров имеет в виду свою статью «Библиография» (см. в Т. III наст. изд., с. 230-233). или, полнее, Призывом к поминовению-исследованию для восстановления жизни, как началу воскрешения. Но призыв к поминовению в Музее должен бы сопровождаться призывом к повсеместному построению мест поминовения, т. е. школ-храмов с библиотеками-музеями. (Что и было сделано в Предисловии к статье «О строении обыденной церкви в Вологде» и в статьях «Науки и Жизни» «О метеорологической обсерватории» и др. учрежденияхФедоров называет следующие статьи: «Предисловие к "Сказанию о построении обыденного храма в Вологде"» (написано им самим — см.: Т. III наст. изд., с. 46-50); «Вопрос о Каразинской метеорологической станции в Москве» (написана И. А. Борисовым с подачи Федорова — см.: там же, с. 561-564), «К вопросу о памятнике В. Н. Каразину» (написана Н. Ф. Федоровым и И. А. Борисовым совместно — см.: там же, о. 125-127)..)

Если бы призыв к поминовению укрепился в «Русских Ведомостях»См. примеч. 11 к разделу «Библиотеки и музейно-библиотечное образование» — там же, с. 668., то этим было бы положено начало обращения журналистики в орудие призыва и к построению мест поминовения, т. е. к обращению всех в познающих, и газета, призывавшая к поминовению, из органа Университета делалась <бы> органом-орудием Музея. Конечно, суеверие редакции не давало возможности осуществиться этому делу.

Призыв к поминовению-восстановлению, сопровождаемый приглашением к повсеместному построению школ-Музеев при храмах, Пресвятой Троице, т. е. образцу собирания, посвященных, требует радикального изменения самой журналистики, которая в настоящее время есть призыв не к восстановлению прошедшего, а к вытеснению его, к наслаждению настоящим.

Сделавшись органом призыва к поминовению как началу Воскрешения, Журналистика должна отказаться от рекламы, т. е. от призыва к наслаждению и к борьбе. Признав долг Воскрешения, нужно отказаться от права наслаждения (с правом наживы) и признать обязанность возможного ограничения.