(Десятилетие между двумя голодовками от засухи 1891—1901.) Два проекта вызывания дождя: Проект Каразина (Американский) и проект Станоевича (который можно назвать Славянским).
Две статьи, вызванные этими проектами в «Новом Времени». В статье 14 октября 1898 «Разоружение. Как обратить…», говоря об обращении войска в естествоиспытательную силу, прибавляется: «Если бы огненный бой, т. е. артиллерийский и ручной огонь…» и т. д. «Опыты с этим орудием (Каразинский громоотвод на аэростате) не потребуют никаких особых трат… ибо воздушный шар, если и не вполне еще сделался, то уже делается военным орудием».
Другая статья «Нового Времени» нынешнего года, хотя носит название «Борьба с градом», однако об аппарате Станоевича говорит, что «мы будем иметь возможность… то предупреждать ливень, то, наоборот, вызывать дождь в засуху».
Точно так же автор этой статьи В. Р-ков прибавляет, что «…военные воздушные парки могли бы произвести такие опыты без излишних затрат и без ущерба для своих прямых занятий». Автор этой второй статьи, очевидно, не знал о существовании первой, хотя напечатанной в той же газете. Мы не знаем, заметила ли сама редакция, что она уже дважды указывала на то средство, которое может заменить невозможное разоружение и привести к невозможности войны.
Редакция «Нового Времени» всегда держалась, сколько мы знаем, убеждения, что война не волевое явление, что никакими уговариваниями, как бы они ни были сильны, войны уничтожить нельзя. Если же редакция усвоит мысль, выраженную в вышеприведенных статьях, т. е. замену разоружения обращением войска в естествоиспытательную силу, спасающую от голода, а также попыткою спасения от эпидемий истреблением патогенных бактерий, тогда редакция может пропагандировать соединение со всеобщею воинскою повинностью всеобще же обязательного образования, и даже не считать злом введение всеобщей воинской повинности повсюду с сказанным приложениемПри всеобщеобязательной воинской повинности, соединенной со всеобщеобязательным образованием, — всякое сельское кладбище обращается в Школу-Кремль, в Эдема место, бессмертного жилища, стоящий, которое и дает ему цель.. В Вашей же газете было сообщаемо, что Австралия, или Австралийские штаты, желают введения воинской повинности, и Аргентина, которая может считаться Южно-Американскими Штатами, уже, говорят, ввела обязательную воинскую повинность. А самое важное — Редакция может настаивать на созвании не в очень дальнем времени новой Конференции мира, которая создала бы у всех народов Школу-Лагерь** Школа-лагерь не для физического лишь воспитания, но и внегородского естествоиспытания. Школа-лагерь, обращаясь в Школу-Кремль, не только соединяет и Храм и Музей, но из Крепости, защищающей кладбище — прах умерших, — должна обратиться в оживляющую прах, т. е. во внехрамовое и внемузейское дело., безусловно национальную для всех народов, как Школу-Музей и Школу-Храм, в коих образование соединено было бы с распространением познавания. См.: О Национальной школе сто лет тому назад и чем она должна быть столетие впередОб этой статье Н. Ф. Федорова см. примеч. 179 к «Статьям и заметкам разного содержания»..